함께 예배드리는 일이 큰 기쁨입니다. 새해가 밝았습니다. 이 노트에도 썼고 칼럼에도 넣은 말인데, 구상 선생의 이 말이 계속 생각 납니다.
“내가 새로와지지 않으면 새해를 새해로 맞을 수 없다 내가 새로와져서 인사를 하면 이웃도 새로와진 얼굴을 하고 새로운 내가 되어 거리를 가면 거리도 새로운 모습을 한다”
그런데 이처럼 새롭게 하시는 것은 하나님의 일이지요. 그가 우리의 maker이기에 우리를 새롭게 하시는 일도 그 분만이 하실 수 있습니다 우리를 새롭게 빚으시는 은혜 속에서 진정한 새날들을 맞으시기를 바랍니다.
지난 며칠 동안 가장 많이 주고 받은 말이 이것일 겁니다 새해 복 많이 받으세요. 그런데, 그 많이 받을 복은 누가 주나요? 신앙을 가진 사람들은 새해 복 받아~ 라는 말 속에 새해에 하나님이 주시는 생명과 평화의 복이 가득하길 기원합니다… 라는 의미를 담습니다. 성경에도 복에 대한 이야기들이 참 많은데 그 중 가장 대표적으로, 또 반복적으로 하나님으로부터 복에 대한 약속을 듣는 이가 바로 이 아브라함입니다. 하나님은 처음 아브라함에게 말씀하시면서부터 복을 약속하십니다. 12장 2절입니다. “내가 너로 큰 민족을 이루게 하고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리는 너는 복이 될지라.” 그냥 네가 복이다 이렇게 말씀하십니다. 그리고 3절 끝을 볼까요? “땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라” 이것이 아브라함이 받은 복의 결론입니다 자기만을 위한 복이 아니지요. 보통 기독교를 기복적이다 말하면 부정적 의미이지요. 그런데 사실, 기독교는 복을 비는 종교가 맞습니다. 우리가 방금 전에 찬양했듯이 복의 근원이 곧 우리 하나님이라고 고백하기 때문입니다. 그 분이 아니시면 우리가 누리는 어떠한 행복도 불가능합니다. 그런데 문제는 복의 근원보다 복에 더 집착할 때 생기고, 또 그 복이란 것을 현세적이고 물질적인 것으로만 제한할 때 생겨 납니다.
우리가 하나님께 복을 비는 것이 마땅하다면 . 그 빌만한 복 중에 가장 좋은 복은 이 복입니다. 나 때문에 세상 모든 사람들all nations 이 복을 받는 것. 아브라함으로부터 시작된 믿음의 전통이 이스라엘 민족 가운데 흘러 내려갔습니다. 그를 통해 백성들이 하나님을 알고 하나님의 은혜 속에 살게 되었습니다. 이것이 하나님의 복의 본질입니다. 몸이 건강한 것, 자녀들이 잘 되는 것도 복이지만 더 큰 복은 나로 인해 다른 사람들이, 온 백성이 복을 받는 것 입니다. 왜냐하면 그 삶이 바로 주님의 삶에 동참하는 삶이고, 주님의 부탁이기 때문입니다. 예수님이 진정한 복자신 것은 그가 부유했기 때문도 아니고, 자녀들이 있어서도 아니지요. 그로 인해 세상이 구원을 받기 때문입니다. 여러분들의 새해 계획은 어떠십니까? 여러분이 받을 복은 흘려 보내는 복이어서 생명을 일구는 요단강의 복입니까? 아니면 자기 혼자 차지하고 가두어서 곧 아무 생명도 담아내지 못하는 사해의 복입니까?
오늘 설교의 제목은 “기복 없는 2015” 이라고 정하였습니다. 두 가지 의미를 담았습니다. 하나는 앞서 말한 나쁜 기복주의가 2015년도에는 우리 신앙 가운데 사라졌으면 좋겠습니다. 예수 믿고 자기만 잘 살려는 마음, 공부 안하고 좋은 성적 받기를 바라는 마음, 사람을 소중해 여기지 않았는데 좋은 관계를 맺으려는 마음이 우리 속에서 사라지길 바랍니다. 아브라함의 복은 그로 인해 온 세상이 복을 받는, 복덩이가 되는 복이었습니다.
두번째 의미는 높고 낮음이 없는 사람, 기복 없는 삶에 대한 바램입니다. 새해 첫 날 예배에도 말씀드렸는데요, 올 한해 살 동안 우리는 많은 일들을 겪을 것입니다. 사건에 대해서라면 기복이 없을 수 없습니다. 하지만 영혼의 상태, 마음의 평화에 대해서라면 큰 기복이 없기를 바랍니다. 좋은 일만 있을 거라는 생각 다들 안하시지요? 하나님께서 지켜주셔서 큰 시련을 맞지 않기를 바라지만, 아무 일도 없을 것이라는 말은 그저 순진한 바램에 불과합니다. 항상 드리는 말씀이지만, 저는 부적 쓰는 법을 모릅니다. 평탄하기만한 삶에 대한 기원보다는 어떤 일 속에서도 믿음에 뿌리 박은 용기와 지혜를 바라는 것이 더 현명한 기원일 것입니다.
아브라함의 삶을 보지요. 복을 받으리라는 수없는 약속을 듣습니다. 그럼에도 불구하고 그의
삶에는 많은 우여곡절이 있었습니다. 이민자의 신세가 되어서 왕에게는 자기 아내를 누이라고 속이기도 하고, 또 하나님의 약속을 자기 나름대로 해석하여서 사래 대신에 하갈을 첩으로 두어 자신의 대를 이어 가려는 인간적인 노력도 보이기도 합니다. 하지만, 결국 그의 인생은 주님 안에서 성공한 인생으로 기록되어 있습니다. 그것은 다름 아닌 그의 믿음 때문이었는데, 그 믿음을 유지할 수 있었던 이유는 무엇이었을까요?
아브람이 가나안 땅에 들어 왔을 때, 성경은 그가 한 첫 행위로 주님께 제단을 쌓아서 바쳤다고 기록하고 있습니다. 12장 7절입니다. 그리고 베델 동쪽으로 이동했을 때도 예배를 드렸고(8절) 그 후로도 성경은 아브람이 줄곧 제단 쌓는 일에 열중 했다는 것을 알려 줍니다. 13장 4절에서도 아브라함은 하나님의 이름을 부릅니다. 오늘 우리가 읽은 13장 18절 말씀은 이렇게 고백합니다. 거기에서도 그는 주님께 제단을 쌓아서 바쳤다. 이 말이 참 좋습니다. 거기에서도…
아브람이 (17장에 아브라함이 되니까) 가나안에 있다가 기근이 들어서 이집트로 내려 갑니다. 잘 아시는 것처럼 그 때에 아내의 미모 때문에 이집트 사람들이 자기를 죽일 것을 두려워하여서 그녀를 누이라고 속이지요. 사실, 아브람과 사래는 이복남매 지간입니다. 아브라함은 똑 같은 잘못을 두 번이나 하고 있지요// 바로가 그 여인을 데리고 가고 대신 아브람에게는 양떼와 소떼 암나귀와 수 나귀, 남녀 종과 낙타까지 줍니다. 12장 16절 입니다. 한편으로는 이해할 수 있습니다. 절대 권력 앞에서, 한 자연인이 살아 남기 위해 가족의 연을 포기해야 하는 안타까운 장면을 읽게 됩니다. 당신을 내 누이라고 말하자는 아브람의 요구에 사라는 대꾸가 없습니다. 하지만, 그래도 혼인의 성실성을 파괴시키는 윤리적 위기 앞에서 아브람은 하나님을 향한 최선을 선택하였어야 합니다. 그가 자기의 고향을 떠나 가나안에서 가뭄의 위기를 만난 것도 모두 하나님의 명령과 언약 속에 있는 일이기 때문입니다. 하지만, 그는 그러하지 못했고, 우리는 이 장면에서 믿음의 조상이라고 하는 아브람의 인간적인 모습을 보게 됩니다. 하지만 하나님은 그 완전하지 못한 믿음 또한 선한 것으로 사용하여 주십니다. 주님은 바로에게 재앙을 내리심으로 아브라함의 아내가 바로의 아내가 되는 것을 막으십니다. 이 일을 겪은 바로가 아브람에게 나아오지요. 왜 나를 속였느냐, 다시 사라를 데리고 나가라… 그 덕에 아브람은 거기서 얻은 재산을 모두 가지고 자기 땅으로 돌아오게 됩니다. 돌아온 그곳에서도 역시 13장 4절은, 하나님의 이름을 부르며 아브람이 제단을 쌓았다고 기록하고 있습니다.
그런데, 또 다른 문제가 생겨납니다. 혼란스러운 상황의 연속입니다. 바로 모아진 재산 때문에 조카 롯의 목자들과 아브람의 목자들이 다툼이 난 것이지요. 유목민들에게 있어서 자기 양떼를 먹일 수 있는 물과 초원은 목숨과도 같은 것입니다. 지금도 아프리카와 중동에서는 이 일로 살인과 폭력이 난무 한다고 하지요. 그 때 아브라함이 롯을 불러서 말합니다. 그리고 ‘혈육 간에는 다투면 안 된다’는 대전제 아래, 둘 사이의 갈등을 피하는 길은 서로 독립된 생활을 시작하는 것이라고 말합니다. 아브람은 롯에게 우선 선택권을 줍니다. “네가 왼쪽으로 가면 나는 오른쪽으로 가고, 네가 오른쪽으로 가면 나는 왼쪽으로 가겠다.” 참 멋지지요. 더 높은 자리에 있는 사람이고, 더 큰 힘을 가진 사람이지만 말 그대로 양보의 미덕을 보입니다. 12장의 그 안타까운 사건에서 비겁해 보이던 아브람의 모습. 그리고 13장의 지혜롭고 아름다운 아브람의 모습 사이에는, 처음 제단을 쌓은 곳 그러니까 가나안 땅에 처음 와서, 자기를 이 곳으로 보내고, 수많은 복을 약속하신 하나님을 예배하였던 곳에서 다시 한번 예배 드렸던 장면이 있습니다. 참된 예배가 그의 삶을 변화시켰다고 믿습니다. 그 제단 앞에서 아브라함은 지금 이 재산이 다 하나님이 주신 것임을 깨달았을 것입니다. 그러니까 깔끔하게 양보할 수 있었겠지요.
그 말을 들은 롯은 여기 저기 둘러 봅니다. 요단 온 들판이, 소알에 이르기까지 물이 넉넉하여 마침 주님의 동산같아 보였고, 이집트 땅과도 같아 보였습니다. 그는 주저없이 그곳을 택합니다. ‘형님 먼저, 아우 먼저’ 식의 미담을 기대하는 우리에게 롯의 선택은 매우 유감스럽습니다. 하지만 눈에 좋아 보이는 것을 택한 것이 결국 화였다. 그 곳은 소돔 땅, 불로 망하게 되는 땅이기 때문입니다. 그렇게 요르단 동쪽의 좋은 땅은 모두 롯에게 넘겨주고 아브람은 지금의 남아 있는 땅을 차지하게 됩니다. 그 때 아브람에게 주님께서 나타나십니다. 오늘 읽은 말씀은 하나님이 아브람을 위로하시며 하시는 말씀입니다. 참된 위로란 이런 것입니다. 아브람이라고 왜 억울한 마음, 서운한 마음이 없었겠습니까? 하지만 아브람은 그 화를 제단에서 풀었습니다. 기복이 없는 삶은 이렇게 가능합니다. 억울함을 하나님 앞에 쏟아 마음의 평화를 잃지 않는 것. 기쁨도 하나님 앞으로 돌려 참된 겸손을 유지하는 것. 낮아 진 마음을 올려 주시고 높아진 마음을 낮게 하시기에 우리 영혼의 기복은 없습니다.
많은 사건들 가운데서도 선한 결과를 내는 믿음의 일은 아브라함에게 제단을 통해 가능했습니다. 올 한해, 어떤 일이 있을지 모르지만, 우리가 새롭게 됨으로 새로운 세상을 삽시다. 때론 곤란을 당하고 때론 억울한 일을 당해도 그것으로 영혼의 기복을 겪지 않았으면 좋겠습니다. 흔들리되 넘어지지 않는 삶. 하나님과의 관계 지속적인 믿음 생활로만 가능합니다. 그 분이 우리와 언제나 함께 하실 것입니다.
